就这样过来了。十六个春秋轮回。
我想忧伤不属于十六岁,可是十六岁的我却在此时感到一点点的忧伤。
也许我想得太多了。其实我该知道,很多事情都很现实,抱着心中罗曼蒂克般的幻想不放,受伤的终究会是自己。
我以为友谊真的会天长地久,可是到头来,发觉那根本是欺骗小孩的假话。很多段感情到最后还是不了了之,烟消云散。
始终不敢相信阿阳和小辉之间长达数年的友谊会突然走到终点。他们以前是那么要好,放学一起回家,一起打篮球,一起在外面玩耍,只是没见他们几天,他们那在我们伙伴之间看起来无比坚固的友谊垮了,垮得一塌糊涂。遇到阿阳时,我问他怎么了,他只是摇头。问到后来,他就敷衍我说彼此性格不和。他们在同一个班学习,住的是同一个小区,可是心的距离却变的无比遥远了,遥远得让人心寒。我问他有得挽救吗,他还是摇头。只是摇头。
我以为身边的人都是很善良的,可是有时候,当那些人把面具拿下后,内心虚伪得可怕。
那样的人太多太多了,当他们需要你的时候,他会用尽方法去讨好你,等到不需要的时候就自私地走开,甚至还在别人后面诋毁你。还不认识小S时,他在公共场合的言行举止让我对他很崇拜。后来,认识他了。才发现,真实的他私心很重,为了自己的利益,他不惜去诋毁别人,在大家面前公开说其他人的坏话。我还记得那时班上有一个女同学提了一个建议,他自己听不过去,竟在全班面前公开骂她。
那是一次体育课。我和他一起搬体育器材。他问我是不是在玩一个游戏,我说偶尔有玩。他竟然当面说我弱智。而在此前,他还亲自和我讨论那个游戏的情节,只不过过了不久,当他不玩这个游戏后,他竟然很鄙视地说我弱智。我当时气急了,我只说了一句话,这世上有你这样的人真是失败!那之后,我一直没再和他主动说过话。
他依旧不改自傲、自以为是的个性。我不知道我怎么得罪他了,做早操的时候,他联合起了几个同学模仿我在以前运动会时跑不舒服在厕所里呕吐的样子,一边做还一边大笑。我只是走开。我想那些人常常把国家大事挂在嘴上,可是却连起码的一点尊重别人的道德也没有,即使他能在事业上获得极大的成就,他终究是一个败者,没有情感的机器。可是我不懂,有少数这样的人也就算了,而现在却是有很多这样的人,越是在事业或者在学业上有一些成绩人越是这样。他们从不反省自己,却时刻去针对比自己强或是和自己的意见不合的人,这是学校教育对“做人”教育的欠缺,这种社会现象也是现代教育莫大的悲哀。
当很多人都对“80后”提出很多问题的时候,作为“90后”的一员,我真的看到了我们的不足,很多很多的不足。那些勤俭节约的美德丧失了,那些勤劳苦干的劲头不见了,太多的人追求时尚,追求物质上的优越感,却在与此同时连最基本的道德观念都丢失了,变的自私自利……看到这,我怎么能不忧伤?考试时,我写了一篇应试作文,但我却认为这确实对广大“90后”有警戒作用,特附:
另一种智慧——道德
杜鹃无疑是大自然中智慧的一员。它们将自己的子女托寄在别人的巢里,让别人给自己当保姆,自己在一边逍遥快活。
刘邦是个智者。在逃命的紧要关头,将亲人推下马车,无疑能令自己更有机会活命,去实现霸王理想。
“范跑跑”是聪明的。在地震来临之时,自己一个人先逃,让学生留在教室里……
他们都是拥有智慧的。可是有时智慧却是一根罪恶的细绳,将他们心中道德的高度不断往下扯,连同他们的人格。
我们并不是不追求智慧,但是智慧的施展需要有起码的道德作为前提。也许我们能够通过聪明才智获得丰厚的回报,也许我们能够凭借过人智慧走到成功的彼岸,也许我们可以借助明达智慧实现心中的理想,但是如果这一切是在道德缺失的基础上建立的。那么我们在得到的同时,所失去的,却是自己的人格、良知。这种智慧不仅没有升华自己,反而将自己吞噬了。
因此,我们需要崇尚道德观念。崇尚道德或许并不能使人获得实在的好处,但是它却是人格的一张名片,让拥有它的人活得有价值,让丢失它的人变得低劣。曾子以“吾日三省吾身”的方式诠释对道德的理解;陶潜“不为五斗米而向乡里小儿折腰”以示对道德的坚持;文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是对道德的至高认识;众多奥运选手拒绝兴奋剂为自己的人格作担保……崇尚道德,曾子以修身为乐;崇尚道德,陶潜以归隐为志;崇尚道德,文天祥为国舍身成为时代英雄;崇尚道德,众多奥运选手赢得全世界的喝彩……从这个意义上说,崇尚道德也是大智的一个体现,它让人的内心不断得以净化,让智慧更加闪耀光芒。
是智慧让你的外表变得美丽,但却是道德使你内心散发出的气质令你得到别人由衷的喝彩。
朋友,守住心中道德的高度,让它成为你人格最好的名片吧!