需要能够满足，但愿望不能。愿望是一种发了疯的需要。需要是简单的，它们来自自 然；愿望是非常复杂的，它们不是来自自然。它们是由意念造成的。需要是此时此刻的，它 们是由生命本身造成的。愿望不是此时此刻的，它们总是向着未来。它们不是由生命本身造 成的，它们是由意念营造的。愿望是营造物，它们不是真正的需要。

　　这是必须记住的第一件 事，你领悟得越深，越好。什么是愿望？它是意念向未来的运动。需要属于此时此刻——如 果你饿，它是一种需要，必须被满足。这没有问题。如果你渴，你是此时此地渴，你必须找 水。它必须被满足——所以这是一种生命的需要。但愿望不像那样。你想要成为一个国家的 总统。它不是一种需要，它是一种野心，它是一种自我对未来的营造。或者你向往天堂—— 那也是在未来，或者你向往神——那还是在未来。

　　记住，需要总是此时此地的——它们是现 存的。愿望从来不是此时此地的——它们是不存在的。它们只是精神的，在意念之中。它们 是无法满足的，因为它们的本质就是趋向未来。 它们就像你看见的地平线。看上去就在附近的某处大地与天空相接。它是那么明显！你 可以走到那里去！但你会不停地永永远远地走下去，那个距离始终是一样的；总是在前方的 某处大地与天空相接。但你永远到不了那个地方，那个大地与天空的会合处。它们永不相 交。这只是一种表象，印度教称为幻象：它出现了，但它不是那样。如果你站在远处，它出 现了。你走得越近，你就越来越认识到它不是那样。地平线向前远移，你与它之间的距离始 终是一样的。 你与你的愿望的距离始终是一样的。你怎么能满足它？如果你想要1 块钱，你可能 在某一天得到了。但你得到它们的那一刻，欲望将再加上1 倍。你有1000块钱，愿望 将要求1 万。现在你有1 万，欲望将要求1 0。距离仍是一样的。你可能有了1 0——这没什么不同。又是10倍，愿望将保持原样。

　　需要是简单的。它们是可以满足的。你感到饿了就吃，你感到渴了就喝；你感到困了， 你就去睡觉。 愿望是非常狡猾和复杂的。你受挫，但不是因为需要。你由于愿望而受挫。如果愿望占 据了你过多的能量，你将连你的需要都无法满足，因为，谁来满足它们呢？你在向未来前 进；你在考虑未来；你的意念在做梦。谁来满足日常的普通需要呢？你不在。你宁可饿着肚 子也要到达地平线。你宁可延迟需要，那么完整的能量就向愿望流去。但最后，你发现愿望 没有被满足，因为需要被忽略了，失去的时间不能复得，人生就这么流失了

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