我本认为情书是最好写的。写作方式大多是先故意羞羞地寒暄几句，叙述一个青涩的交往历史；然后又故意傻傻地吹捧几句，表达一个甜蜜的向往将来。写作风格则根据对方情况而定，貌似高贵就写平实些，看似单纯就写华丽些；若她风尘冉冉需写点文学性，而她文质彬彬可写点痞子味。写作基调务必洞察对方心绪，阳光亲善不妨写出轰轰烈烈，冷艳孤傲不妨写出凄凄楚楚。情书是文化的缩影，中国文化讲的含蓄委婉、以反求正、天人合一都体现了。  
情的过程在这三者中都可以体现。互有好感的男女初次接触的谈话是不大可能清晰明了的，他们会找些无关的话题，轻轻地、缓缓地、静静地、平平地述说，中间夹杂一些欢笑、一些疑虑、一些理解、一些鼓励。要是互有爱意，那是如履薄冰，会小心翼翼地去感受对方的一举一动一颦一笑，害怕自己的不留神失去那份珍贵的可能感情。所谓爱到深处方狠微，个人是多渺小，而那份情那个人是越来越伟岸。  
待到了解渐深成为了恋人，先前看不到的、听不到的、想不到的许多陈旧故事、个人习性、根深观念等等都会陆续登场。它们会反复敲打你的神经，你可能会发现原来自己没想象中那么坚强，而你更吃惊的是你变成了一头蠢驴。你长久的处于一个矛盾的状态，抱怨、眼里、伤怀、落寞之类的各种情绪将伴随你。但你却不会放手，你习惯了又她的生活，闲暇时有一丝默默地牵挂，劳累时有一份深深责任。回忆那点点滴滴的幸福，展望那天长地久的美满是你业余时间头脑中的主要内容，或许还挂一个莫名的笑容。  
终于你们结婚了，凭任何细节已可了解对方状态。他已经不是一个人，是你的手、是你的脚、是你身体的一部分，可能还会有传说中的心灵感应，我并未经历，想象罢了！  
可事实上以上都近乎花痴神话，基本属于扯淡。情这么稀缺，有这么简单吗？了解这个过程仅有利于写情书而已，因为人或都祈盼它吧！  
真正的解释并非黑格尔三段分析论的依葫芦画瓢，还要添加马克思的物质决定论，这令我无奈到崩溃。大致是这样的：人是要吃饭的，爱情是要有物质基础的，一个人所作所为所思所想终归是其所处的生存环境演化得来的，而且它不以你后来怎么想而转移改变。所以你以为你爱到了骨头里去乐，爱得要死了都还要爱什么的，还是不行，时间终将证明你们是不合适的。想来流传几千年的门当户对是何其深刻！这个话题我不想多说，说了没用，说了不爽。  
在这个背景下，各种情海中人开始了他们的挣扎。有爱情工具者，他当然有能力去评估某份感情是否划算；也有爱情观望者，他身不由己之余保存一份避风港般的奢求；还有爱情追求者，他头破血流仍义无反顾在人潮中守望。其间并不绝对，还会互相转化。一个用感性去爱的人遇见一个值得爱得人概率不会超过三千分之一，的确是弱水三千你只取一瓢，可相对于她而言你也只有三千分之一，所以成双的可能就基本等于零了。受大伤之后，一次二次三次连接受伤，基本的出路是游戏人间，美其名世界本是如此，其内的空虚脆弱更与何人说！理想主和虚无本是一念之间，而现实和浪漫相差何远，已经现实的人如何再去浪漫，尽是悲凉之意！当然说这些就更扯淡了，只是更有利于写情书，知己知彼、攻其不备乎？从此可彻底沦为一个情场高手。  
先前我不懂为什么那么多大智大勇的性情中人会去皈依佛门，我怀疑他们受过极伤，即使如来佛主恐怕也是这样的。佛说的什么苦海无涯、教人不执与物、达到忘我无我的境界。有这个可能吗？还要不要吃饭了！现在想来其实是视角问题，执着之人当时哪知道什么苦不苦的，迟早要还吧！比如情浓时时可以为她去死的，是没有知觉的，生活在幻想里，你当时要叫他去无色无象岂不是乱来了，后来如果真爱还是没了，肯定走佛主路线了，谈苦论回头之类，要大彻大悟直奔西方极乐世界。说到这里就是扯淡到都不靠谱了，仍然是有利于写情书，传说可以以无招胜有招，那无情也可以胜有情了，呵呵，妄语了。  
老子现在情绪这么稳定，没去花痴也没游戏生活更没直奔菩提观音之类，是不是抗打击的能力太强了，可实际上这是我认为的最刻骨铭心的一次。叫我真来写点实在的话，我不认为爱情有什么好说的，它是风，来了你可以去感受、没来就没来，大可不必为了它怎么怎么，你用心了吗、你有无遗憾，其他不多说了。  

• 评论内容...
• 匿名发表
• [添加到收藏夹]
• 发表评论：(匿名发表无需登录，已登录用户可直接发表。) 登录状态：未登录