己所不欲，匆施于人。  
己欲立而立人，己欲达而达人。  
躬自厚而薄责于人，则远怨矣。  
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。  
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。  
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？  
居处恭，执事敬，与人忠。  
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，  
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？  
行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。  
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。  
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！  
过而不改，是谓过矣！  
过，则匆惮改。  
不迁怒，不二过。  
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！  
人无远虑，必有近忧。  
无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。  
士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？  
执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。  
与朋友交，言而有信。  
以文会友，以友辅仁。  
益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。  
君子欲讷于言而敏于行。  
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。  
巧言乱德。  
巧言令色，鲜矣仁。  
刚、毅、木、讷近仁。  
有德者必育言，有言者不必育德。  
听其言而观其行。  
君于不以言举人,不以人废言。  
古者言之不出,耻躬不逮也。  
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。  
可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。  
言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。  
好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。  
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。  
事君，敬其事而后其食。  
礼之用，和为贵。  
放于利而行，多怨。  

• 评论内容...
• 匿名发表
• [添加到收藏夹]
• 发表评论：(匿名发表无需登录，已登录用户可直接发表。) 登录状态：未登录