人最高的智慧就是认识自己，而认识自己是直到死也做不完的工作。这个世界上有很多人企图认识自己，他们不惜解剖自己，对生命的各个部分详细研究，直到生命的最初的形态，或是野兽，或是天使，人从哪而来的？  
        每个人都生活在时间的列车上，这趟车没有终点，也没有停靠站，每个人都不用买车票，也不用检票，幻想列车能停一会儿，就象时间睡着了，空间里万物的运动会停止，这是永远也不可能实现的。  
        能有幸生活在这个世界上实在算不上什么了不起的奇迹，属于本能物质的部分远比我们心灵深处的洞察力来得更高明。在我们懂得依附的时候，其实我们早已独立了。我们的心灵在犯困惑的时候，我们其实本能地知道了一些答案，我们真是离不开某些游戏。  
        人是一种自欺兼而欺人的动物。认识自己是高度理性化的人才能做的工作，就是这样也受限于人控制感情的能力水平。所有被感情所奴役的人，都无法称量自己生命的重量。  
        当我们察觉到我们所说的一切都毫无新鲜感，都使人昏昏欲睡，麻木不仁到几乎要可怜自己，为何安于对自己模糊不清的认识状态乃是一种常态，而且可以无休止的持续下去，对存在的敏感又去了哪儿呢？  
        在尘世间谁都有一份寂寞的工作，就是街上的乞丐也有一份乞讨的工作，从无比的尊严到卑下的无耻，这份工作使我们自我的一部分显示出来，按部就班地被社会需求所分配，我们不可能从单一的渠道完全呈示我们的自我，而只能零星地，被动地，有选择地表现。  
        表现较为充分的人是乐观的人，因为人是唯一离不开社会的动物，人的一切都取决于社会，而一个人的社会表现就是一个人的价值，这和人的内在价值关系密切，自觉的社会性越深刻，一个人就越是社会性的，他获得的多，占有的多，这部分自我就越发达。  
        古希腊的哲学思维是从僧侣开始的，他们有足够的闲工夫，整天静静地思考和辩论，思考世界的物质意义，人的生死，还有思维本身。而我们却没工夫想那么多，我们按照日程表生活，和机器的运转赛跑，我们阅读是为了记忆，写作是为了启发他人，人人都成了办事员，为了效益而忙碌。  
        人的精神因为夸张而显得更加脆弱，而如果不吹自己的喇叭，就没人理会。我们有时会很冷酷的砸烂别人的喇叭，为的是使自己的喇叭更响亮些，更动听些，能被人听到一些微妙的地方，自己的声音。可人们早已什么也听不到了，半聋了。  
        真理不会存在于语言之中，为概念所演算，而只能存在于人的领悟里，在人们的行为实践中发现和遵从，逻辑的线条只绘出了它的影，永远不会固定，却可以通过语言传递。  
        我们都渴望当学生，从别人的手中拿取我们应得的东西，我们都渴望碰到最好的先生，享用他的春风化雨，生命的财富，而世界上没有人愿意当先生，先生也渴望当学生。  

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