咱国传统婚恋观里有一条是很扫兴、也很不现实的，即携手到老。自双方确定男女朋友关系的那一天起，绝大多数女人和一部分男人就开始踅摸了：这个人会不会和我生同寝死同穴呢？婚礼上“百年好合”的横幅也是最醒目的，每一个证婚人都鼓励新人们要做一辈子夫妻、要白头到老，每一对新人都以为他们的结合开始了他们人生的幸福篇章、他们一定会白头到老。但，幸福是主观的抽象的有差异的概念，你以为幸福的点点滴滴，在别人眼里或许就是痛苦的层层叠叠，因而我们总是想不通人家为什么过不下去了，也总是想不通自家为什么还得继续忍受。

             因为相爱走进婚姻，因为不爱走出围城，这本身是最好理解也最该被接受的事儿，可多数女人和一部分男人都执拗地认为：合，可以，分，绝不可以。他们笃定婚姻就是从一而终、就是永不分离、就是死扛到底。这观念使得爱情已经消失的男女，陷落进他们自己挖就的深坑，有涵养的还能做到相爱不成就相伴，没涵养的则是不相爱便相厌。让两个互相厌恶、彼此痛恨的人继续维持夫妻关系，他们真和死刑犯一样悲壮，白头到老的理想即便得以实现，相依相偎的需要却永无满足之日。之前人们追求“百年好合”，没想到这日子过着过着成了“凑合到死”，就这你还不敢轻易说分手、不敢轻易劝人分手，因为咱国传统里还有一条更执拗的所谓圆满的陋俗：哪怕再不堪再破败的婚姻，也要保证保持保护它的原始完整性。

             白头到老，其实是一个玩不起也输不起的潜规则，如同上牌桌前就放言“你不让我赢/我就不下庄”，作为许愿或宣言它都有点赖皮。谁也没本事让自己做到永不分心、永不变化、永不斜视，谁也不知道明天会发生什么事儿、后天会遇见什么人，一旦自己或对方的心突然被更强大的情感掳去，我们是继续往前走呢，还是使劲往后挣？和相爱的人在一起，这是我们曾经的誓言，如今相爱的人换了，我们该和谁在一起、又能和谁在一起呢？多数人会说，“还要负责的，哪能想合就合、想分就分！”……好吧，听大家的，我们负责，我们违逆真心实意，我们假装长情、假装道义。这些都能做到，但我们做不到的是，心里坐着新欢时还能如以往一样对待旧爱。当旧爱成了你的桎梏你的磨难你的苦恼时，就算你还能跟ta白头到老，ta会感觉到幸福么，或者你认为ta还幸福么？

             有的夫妻闹了几十年，在孩子成人离家后、他们自己也年过半百了，分手条件都具备时，他们却放弃了分手打算。盖因他们突然认识到，人生最好的时光都被他们糟践完了，如今老都老了，再分手还有什么价值和意义呢？这样的金婚银婚比比皆是，百年好合的初衷成了长吁短叹的无奈。只是他们老了、他们不挣扎了，他们又开始期待小辈们百年好合，人生总是轮回在一个个好了伤疤忘了疼的魔咒里。其实我们原本还可以有另一条出路，相爱就抱在一起、不爱就及时分手，这本是最对得起爱情也最对得起双方的出路，可由于咱国社会福利跟不上、弱势妇孺都要靠婚姻维持生计的现实，再夹杂几千年来的大一统思想，不爱也不能不敢不想分手，渐成婚姻特色。好在世间万物都是利弊相抵的，不分手也有不分手的好，至少“离次婚穷三年”的问题不会困扰老实人了。

             离不了婚你难受？活该。进城是你选的，不出城也是你选的，既然那道城墙于你而言是万分难迈的，那你就安静地享受城里的各种荼毒各种黑暗吧。在离婚不会被沉塘和绞死的今天，你选择不离婚，就得忍受不离婚的种种难忍。有些人因此纠结得不行，说受不了、说不能想象后面几十年都这么憋屈地活，某顺都劝ta放弃幻想：当你们拿婚姻当此生最重要的事业时，为你们最重视的事业奉献你们的终身快乐，是别无选择的选择。你还敢坚持白头到老么？还想坚持白头到老么？姐说没必要白头到老，你们以为姐得过且过，姐说过程胜于结果，你们说结果大于一切……哎，能携手到老你就携手到老，不能百年好合你就不能百年好合吧。