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陪伴与共修——幸福婚恋的两个关键
发布时间:2010/12/6  阅读次数:272  字体大小: 【】 【】【
  

林紫:陪伴与共修,幸福婚恋的两个关键词
      
             婚姻,就是在茫茫人海中,选择一个人让他来陪伴自己的一生,而自己也愿意陪伴他的一生。幸福的婚姻需要很多前提,比如彼此的尊重、包容和不断成长。而我个人的体验到的两个关键词就是陪伴和共修——两个人相互陪伴着,共同来修一门课程叫做“婚姻”的课程。
      
             虽然我们结婚都是为了更快乐的生活,但现实生活中,矛盾和冲突往往从婚姻开始的那一天就不断发生。比如你一开始喜欢一个人,是因为他很有主见、有头脑,但你嫁给他之后却常发现,恰恰是他的这些优点就变成了你无法容忍缺点,变成了冷漠、难以沟通和大男子主义。如果这个婚姻想要幸福,你就需要接纳这些不完美,而不是执着于拯救或改变,就能很好地彼此陪伴。
        
             我们每个人都是一只翅膀的天使,只有拥抱在一起才能飞翔。这句话不仅是一个诗化的比喻,其中还包含了很多的心理学的意义,可以指导我们在日常生活中如何与爱人相处,如何做到彼此包容——这种包容不是一味地忍让,而是一种面对不完美的智慧。不完美不是不好,我们每个人在结合的那一刻,都不是完美的,而当你做出了让他成为陪伴你的那个人的决定时,就需要准备好了和他一起去面对将来生活中的喜悦,也一起去面对那些不开心和震惊和意外。这样,当你发现对方的优点变成缺点时,不会因此就觉得不幸福,这桩婚姻就是幸福的。
      
             去年冬天的时候,我看了林奕华的话剧《包法利夫人们》,其中也探讨了爱情与婚姻、幸福与道德、欲望与幻想等等现代人常见的困惑与痛苦。谢幕的时候有观众的提问:爱情是什么?林导演回答说:“爱情是一种慈悲。”他的这句话,让我非常有同感,因为,爱情,只是各种爱的体现的一种,而在所有的爱的形式之下,是慈悲。要想在爱情和婚姻中获得幸福,需要用智慧慢慢培养自己的“慈悲心”。其实,不管是恋爱还是婚姻,如果我们可以放下对完美主义的期待,把对方还原成一个和自己一样有缺陷、会脆弱的普通人,把所有的问题和冲突,都看成爱和婚姻的一部分,我们就会体验到一种慈悲,就会把爱变成一种大爱。
      
             在我看来,爱情和婚姻都是亲密关系的一种,两者之间没有什么矛盾。从爱情到婚姻,就像小溪汇成大河,大河流入大海一样自然。很多女性在步入婚姻之后感到不快乐,最主要的一个原因,就是她们把婚姻看作一个爱情状态的凝结——是因为你这样的爱我,所以我才会嫁给你,所以你要一直这样爱我——但其实爱情也是有阶段的,每个阶段的状态都不一样,婚姻也是爱情的一种状态,而且婚姻给爱情创造了一个更大的平台。
      
             不管是爱情还是婚姻,都是一个双方不断投入的动态过程。幸福的婚姻不是一个停滞的结果,而是一个双方共同不断创造的过程。了解这一点,我们才能接通幸福的端点,才不会在问题出现的时候,一味地指责和抱怨对方,或者总是感到不满与委屈,才会在婚姻和爱情的关系中把握更多的主动。这样做,你就成为了一个爱的缔造者。你的婚姻,每天都好像翻开新的一页,看一看今天来学习爱的哪一课,想一想今天怎样去爱彼此。
      
             一直很欣赏杨绛和钱钟书的爱的方式,在杨绛的《我们仨》中有一个细节:当时的杨绛生完孩子还住在医院,钱钟书到医院里对她说家里的门轴坏了,他不知道怎么修。可能在很多女人看来,钱钟书这样的表现是有些不够大气和“男人味”,甚至有的女人就会因为一颗螺丝钉而联想到自己是不是嫁错了人。但杨绛只是轻松自在地回答道:“不要紧,我会修。”
        
             在我看来,这不是简单的修门轴的问题。如果当两个人其中的一个,在某个时间里表现出脆弱、问题,甚至犯下过错,另外的一个,不是去指责批评或争辩到底谁是谁非,也不是去怀疑自己的婚姻是否正确,而是看看我有哪些资源,我在这件事上有事么可以做到的,去与对方分享,去一同解决问题。这样,就可以穿越爱情和婚姻中的各种问题。
        
              现代有些女性开始主动选择不要婚姻。只要她的前提是她对自己的选择很清醒,有担当,并且能够不断充实和完满内在自我,也未尝不是一种幸福的可能性。这说明越来越多的女性已经开始跳出了传统的“一定要嫁个好人才算好生活”的观念的禁锢,和选择创造幸福婚姻的女性一样,她们也拥有独立和健康的人格。一个人也可以快乐,也可以幸福,婚姻只是人生归属的一种。但是同时我也看得到,在主动选择的女性之外,还有一些女性的单身状态的背后,实际上是有很多的无奈和逃避。比如她们从父母的婚姻里看到了太多不幸。所以,对于幸福来说,这种选择的结果是不重要的,为什么做出选择才是关键。
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