余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，
    尔父夙心也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。
            语余曰：「子仕路中人也，明年即进学，何不读书？」
    余告以故，并叩老者姓氏里居。
            曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。」
    余引归，告母。
            母曰：「善待之。」
    试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称，
            言：「郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。」
    余遂礼郁为师。
    
            孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴
    考，三处名数皆合。复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当
    贡，贡后某年，当选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日
    丑时，当终於正寝，惜无子。余备录而谨记之。
    
            自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九
    十一石五斗当出贡；及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。后果为署
    印杨公所驳，直至丁卯年(西元1567年)，殷秋溟宗师见余场中备卷，
    叹曰：「五策，即五篇奏议也，岂可使博洽淹贯之儒，老於窗下乎！」
    遂依县申文准贡，连前食米计之，实九十一石五斗也。余因此益信进退有命，迟
    速有时，澹然无求矣。
    
            贡入燕都，留京一年，终日静坐，不阅文字。己巳(西元1569年)归，游南
    雍，未入监，先访云谷会禅师於栖霞山中，对坐一室，凡三昼夜不瞑目。
            云谷问曰：「凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。汝坐三日，不见起一
    妄念，何也？」
            余曰：「吾为孔先生算定，荣辱生死，皆有定数，即要妄想，亦无可妄想。」
            云谷笑曰：「我待汝是豪杰，原来只是凡夫。」
    问其故？
            曰：「人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？但惟凡人有数；极善之人，
    数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。汝二十年来，被他算定，不曾转动一
    毫，岂非是凡夫？」

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